Автор - Автор неизвестен

Кена Упанишад

«Кена-упанишада» (санскр.केन उपनिषद्,Kena UpaniṣadIAST) или «Кенопанишад» (санскр.केनोपनिषद्,KenopaniṣadIAST) — ведический текст на санскрите, одна из одиннадцати Упанишад канона мукхья, к которому принадлежат наиболее древние Упанишады, прокомментированные Шанкарой. «Кена-упанишада» ассоциируется с «Сама-ведой» и в каноне муктика из 108 основных Упанишад стоит на втором месте. Название этой Упанишады происходит от слова кена, означающего «кем». Так как «Кена-упанишада» относится к «Талавакара-брахмане» «Сама-веды», её также называют «Талавакара-упанишадой». «Кена-упанишада» разделена на четыреканды(раздела), первые два из которых написаны стихами, а вторые два — прозой. Шанкара написал по одному комментарию к каждой из Упанишад, но к «Кена-упанишаде» написал целых два. Один из них называется «Кенопанишад-падабхашья», а другой — «Кенопанишад-вакьябхашья». (основой судя по всему послужил текст с ресурса http://librus16.ilive.ro)

Книга Амдуат

Египетская "Книга мертвых"

Откровенные рассказы странника духовному своему отцу

«Откровенные рассказы странника» являются лучшим учебником молитвы. Впервые книга появилась в России в XIX веке в самый расцвет старчества, в основе которого лежал т. н. «путь духовного делания», т. е. созерцательное отношение к жизни и познание себя в окружении мира. Первое издание книги стало, как бы сейчас сказали, бестселлером. Как это ни странно, но она остается им спустя столетие.

Армадель

Гримуар XVII века, относящийся к христианской магии. Содержит краткие ритуалы по вызову духов.

Аум

Введение в астральный план

Завещание Соломона

Этот текст — ветхозаветный апокриф, содержащий список демонов, вызванных царем Соломоном, здесь также рассказывается о том, как им можно противостоять с помощью инвокаций ангелов и других магических техник. Это один из самых старых магических текстов, который приписывают Царю Соломону, очевидно, появившийся в период с первого по пятый век нашей эры.

Завещание Фламеля

Как принято теперь считать, текст «Завещания» не принадлежит перу Николя Фламеля; он был написан гораздо позднее, предположительно во второй половине XVIII века. И тем не менее, его нельзя назвать фальсификацией в полном смысле этого слова, так как написан он, несомненно, адептом, следовавшим путем Фламеля, и скрывшим свое имя за подписью старого Мастера, что вполне отвечает Традиции. Как гласит легенда, первоначальный текст был написан Фламелем на полях карманной псалтыри в виде шифра, ключ к которому он передал своему племяннику.

История доктора Джона Фаустуса

Впервые на русском языке — перевод народной книжки о знаменитом чародее и некроманте докторе Джоне Фаустусе, изданной в Англии в 1787 году. Опубликованная спустя ровно 200 лет после появления немецкой «Истории доктора Иоганна Фауста» (1587), эта краткая английская версия служит примером формирования народных представлений о магии и чернокнижии.

Книга Ангелов, Колец, Печатей и Планетарных Символов

Трактат по Планетарной Магии, относящийся к XV веку.

Красный Дракон

Искусство заклинания и подчинения божественных духов Воздушных, Земных, Адских С истинными Тайнами Как заставить мертвых говорить Как всегда выигрывать в азартные игры Как обнаруживать спрятанные сокровища и т. д.

Мистики и маги Тибета.